Burning Man оцеля в кално блато — Експериментът ще продължи ли още 30 години?

РЕНО, Невада — Празното платно на пустинята в Северна Невада изглеждаше идеалното място през 1992 г. за артистичните анархисти да преместят годишното си изгаряне на извисяващо се, анонимно чучело. Беше сбогом на плажа Бейкър в Сан Франциско, здравей на плажа Невада, отдавнашното дъно на вътрешно море.

Малката сбирка се превърна в сюрреалистичния цирк на Burning Man, подхранван от прояви на доброта и авангардна театралност, понякога с доза халюциногени или голота. Спектакълът процъфтява с разрастването на фестивала през следващите три десетилетия.

Някои казват, че е нараснал твърде много, твърде бързо.

Нещата стигнаха до върха през 2011 г., когато билетите бяха разпродадени за първи път.

Организаторите отговориха с краткотрайна лотарийна система, която остави хората извън това, което трябваше да бъде радикално приобщаващо събитие.

С развитието на Burning Man луксозните помещения за настаняване се увеличиха, както и популацията от милиардери и знаменитости.

Катрин Чен, професор по социология в Ню Йорк, която написа книга през 2009 г. за „творческия хаос“ на събитието, беше сред онези, които се чудеха дали Burning Man „ще бъде жертва на собствения си успех“.

Експоненциалният растеж доведе до нарастващи въпроси за това дали организаторите са се отклонили твърде далеч от основните принципи на радикално включване, изразяване, участие и обещанието да „не оставят следи“.

Това последно препятствие никога не беше по-трудно за преодоляване от тази година, когато „Burners“ се опитаха да напуснат през уикенда на Деня на труда, след като подпалиха 80-футовата (24-метрова) дървена скулптура, която е „Човекът“.

Рядка дъждовна буря превърна пустинята Блек Рок в кално блато на 110 мили (175 километра) северно от Рино, забавяйки заминаването на 80 000 празнуващи. След като излязоха, организаторите имаха шест седмици да почистят съгласно условията на федерално разрешение.

С най-малки маржове те преминаха теста миналия месец, с няколко корекции, препоръчани за в бъдеще. Присъдата на Бюрото за управление на земите на САЩ означава, че Burning Man може отново да използва федерална земя през следващата година.

Дебатите за бъдещето на събитието обаче със сигурност ще продължат, тъй като разделенията нарастват между застаряващите типове хипи и по-богатите, по-технологично настроени новодошли. Участниците ветерани се опасяват, че по-новият комплект губи връзка с корените на Burning Man.

Събитието направи качествен скок от събиране на стотици до едно, което временно се превърна в третия по големина град в Невада след столичните Лас Вегас и Рино. Фестивалът привлече 4000 през 1995 г. и надхвърли 50 000 през 2010 г.

Не е чудно, че опитните Бърнърс звучат малко като сграбчени играчи на крибидж на селски градски площад, когато мърморят: „Не е като едно време.“

„Тогава беше много по-сурово“, каза Майк „Festie“ Malecki, 63, пенсиониран погребален служител от Чикаго, превърнал се в калифорнийски скулптор, който тази година направи 13-ото си пътуване до страната на цветни тематични лагери, извисяващи се скулптури, барабанни кръгове и художествени автомобили.

„Има повече (хора), които идват да купонясват и не участват. Ние ги наричаме зрители“, каза той.

Висши организатори отдавна се борят дали да станат по-цивилизовани или да останат това, което съоснователят Лари Харви описа като „отказ от ред и авторитет“.

Рон Халбърт, 71-годишен от Сан Франциско, работи в подкрепа на оркестъра от 90 души на Burning Man в продължение на 20 години и остава оптимист.

„Все още е събирането на племето“, каза той.

Събитието е разрешено условно за същия таван от 80 000 посетители през следващата година.

Организаторите обмислят някои незначителни промени, но като цяло се съпротивляват на създаването на нови правила, каза Мариан Гудел, главен изпълнителен директор на Burning Man Project.

Критиците в социалните медии възроптаха на хаоса, останал след тази година, публикувайки снимки на купчини боклук, изоставени превозни средства и препълнени преносими тоалетни, като същевременно осмиваха „хипитата“ и тяхната мантра да не оставяме следи.

Но този хаос може всъщност да е помогнал за връщането на Burning Man към корените му.

Катрина Кук от Торонто каза, че принуждава хората да бъдат верни на основополагащите принципи на участие и радикална самостоятелност.

„Дъждът отстрани хората, които не искаха да бъдат там по правилната причина“, каза Кук.

Бъдете в крак с най-важните новини днес

Бъдете в течение с най-новото с Evening Update.

Щраквайки по-горе, вие се съгласявате с Условията за ползване и Политика за поверителност.

Благодарим, че се регистрирахте!
Никога не пропускайте история.

Марк Фромсън, на 54 години, беше отседнал в каравана, но дъждовете го принудиха да намери подслон в друг лагер, където колеги горящи осигуриха храна и прикритие.

Друг принцип на Burning Man, каза той, се съсредоточава върху безусловното даване на подаръци без очакване на нещо в замяна.

След залез слънце Фромсън тръгна бос през калта за дълъг преход обратно до превозното си средство, провирайки се през дебела глина, полепнала по стъпалата и краката му. Предизвикателството, каза той, е знак за „добро изгаряне“.

Въпреки това, Джефри Лонгория от Сан Франциско, който отбеляза петото си поредно пътуване до Burning Man миналото лято, каза, че основните му принципи ще се развиват независимо от това, когато новото поколение поеме.

„Хората, които създадоха тази общност, много от тях остаряват и се пенсионират и идват много нови млади хора, които имат, знаете ли, няколко RV-та за $100 000 и са някак небрежни околната среда.“

Сорен Майкъл, технологичен работник в Лос Анджелис, който направи своето 11-то пътуване тази година, каза, че най-голямата промяна е била възможността да се общува с външния свят от пустинята.

„Прекъсването на връзката беше почти част от обжалването“, каза той.

Преди двадесет години психеделичният празник като никой друг вече привличаше академични учени — антрополози, социолози, политолози, икономисти и професори по комуникации — любопитни за това как импровизираната цивилизация функционира без правила в реалния свят.

Препратките към Burning Man започнаха да се появяват в телевизионни епизоди и ключови моменти в токшоу.

Богатите и известните започнаха да се отправят към Блек Рок Сити, както се нарича временният метрополис на фестивала.

Пълна изложба за феномена дебютира през 2018 г. в Музея на американското изкуство Смитсониън във Вашингтон. Дори тогава ветеранът Бърнърс се оплака, че събитието се е превърнало в толкова любопитство за гледане, колкото и за правене.

Това отчасти е проблемът, който ветераните имат с появата на бляскавото къмпингуване или глемпинга, при което частни компании осигуряват пакетирани пътувания до консиерж лагери с луксозни RVs и пищни ястия под полилеи. Някои смятат, че лагерите нарушават принципите на Burning Man.

Нарастващият брой милиардери и знаменитости, които летят с частни самолети до временната писта на Блек Рок Сити, „изглежда е любимото нещо за мразене на всички“, каза Гудел. Но богатството не трябва да бъде причина за срам, каза тя.

„Въпросът не е за глемпинг“, каза тя. „Комфортът не предполага липса на ангажираност. Важно е дали имате глемпинг лагер и не сте наистина ангажиращ.“

Целта на Burning Man остава същата: изграждане на творческа, стимулираща среда, чиято същност хората могат да пренесат обратно в собствените си общности.

„Мислехме това от самото начало“, каза Гудел. „Просто не знаехме, че ще бъдат 80 000 души.“

Последвайте ни в